Comisión de Derechos Humanos
45° período de sesiones
Tema 8 del programa

Cuestión de poner en práctica, en todos los paises, los derechos económicos,Sociales y culturales que figuran en la Declaración Universal de DerechosHumanos y en el pacto internacional de derechos económicos, sociales y culturales,y estudio de los problemas especiales con que se enfrentan los paises en desarrollo en sus esfuerzos para la realización de estos derechos humanos

Exposición escrita presentada por la ComunidadInternacional Bahá'í, organización no gubernamental reconocida como entidadconsultiva de la Categoría II

El Secretario General ha recibido la siguientecomunicación, que se distribuye de conformidad con la resolución 1296 (XLIV)del Consejo Económico y Social.

Temas 8 a) y b) del programa
20 de Enero de 1989

La Comunidad Internacional Bahá'í está convencida de que"el derecho a disfrutar de un nivel de vida adecuado" y "el derechoal desarrollo"son realizables, pero exigirán la plena utilización ycoordinación de todos los recursos humanos y materiales del Planeta. Por lotanto, la Comunidad Internacional Bahá'í apoya plenamente la declaración sobreel derecho al desarrollo --aprobada en 1986-- en que se establecen las normasmediante las cuales todas las naciones pueden medir los progresos hechos en laconsecución de estos objetivos. Además, encomia las iniciativas tomadas por laComisión y por su Grupo de Trabajo de Expertos Gubernamentales para determinarlas medidas prácticas que permitan aplicar la Declaración.

El derecho a disfrutar de un nivel de vida adecuado y elderecho al desarrollo están, en realidad, al alcance de las naciones. LosBahá'ís creen que los adelantos científicos y tecnológicos que se estánlogrando en este siglo trascendental anuncian un gran avance en la evoluciónsocial de la humanidad, y aportan los medios necesarios para resolver susproblemas prácticos. De hecho, hacen posible la administración de la vidacompleja de un mundo unido.

Sin embargo, subsisten los obstáculos. Las dudas, las malasinterpretaciones, los prejuicios, las sospechas y los egoísmos estrechos erizande dificultades las relaciones entre las naciones y los pueblos. Lamentablemente,los árbitros de los asuntos humanos, en vez de abrazar el concepto de la unidadde la humanidad y de fomentar la concordia entre los diferentes pueblos, hantendido a deificar al Estado, a subordinar al resto de la humanidad a unanación, raza o clase, a intentar suprimir todo debate e intercambio de ideas, oa abandonar cruelmente a millones de hambrientos al funcionamiento de unsistema de mercado que, sin duda alguna, está agravando la difícil situación dela mayoría de la humanidad, permitiendo al mismo tiempo que unas pequeñasminorías vivan en condiciones de opulencia sin precedentes.

Para eliminar los "efectos que el injusto orden económicointernacional actual tiene sobre las economías de los países en desarrollo, yel obstáculo que ello representa para la aplicación de los derechos humanos ylas libertades fundamentales" los Bahá'ís-- creen que debe proclamarse yaceptarse universalmente el concepto de la unidad de la humanidad, y que debenreconocerse sus inmensas consecuencias.

En opinión de los Bahá'ís, el reconocimiento de la unidad dela humanidad exige nada menos que la reconstrucción y la desmilitarización delmundo. La humanidad debe buscar un mundo orgánicamente unido en todos losaspectos esenciales de su vida, sus mecanismos políticos, su aspiraciónespiritual, su comercio y finanzas y, no obstante, infinita en la diversidad delas características nacionales de sus unidades federadas. Para nosotros, launificación de la raza humana y del planeta no es una mera esperanza piadosa.Por el contrario, es el desafío decisivo del período histórico actual y elrequisito básico para resolver la mayoría de los problemas sociales.

Tema 8 c) del programa

Un elemento esencial de la idea Bahá'í sobre la participación popularen el desarrollo es el concepto, igualmente estimulante, de la naturaleza y elpropósito de la existencia humana. En opinión de los Bahá'ís, el hombre no esni una criatura caída ni el mero producto de las fuerzas socioeconómicas. Elalma racional, a juicio de los Bahá'ís, es un fenómeno con potencialidadesilimitadas intelectuales, espirituales, emocionales y morales. El servicio a lahumanidad es una de las influencias esenciales que revelan las facultadesindividuales.

En este contexto, la Comunidad Internacional Bahá'í opina quela participación popular es indispensable para el desarrollo y para la plenarealización de todos los derechos humanos. Creemos que inculcar el respeto delprincipio del servicio a la humanidad despertará y mantendrá una motivaciónque, aunada a la adquisición de conocimientos prácticos y de una tecnología,abrirá posibilidades aún no imaginadas para el desarrollo nacional einternacional. En particular, los programas de enseñanza a nivel popular puedenayudar a los jóvenes a acrecentar la confianza en sí mismos y a adquirir losconocimientos especializados necesarios para contribuir al proceso dedesarrollo de sus propias comunidades.

Además, la Comunidad Internacional Bahá'í cree que es especialmenteimportante promover la participación entre grupos tradicionalmente oprimidos odesatendidos, tales como los pueblos indígenas y las mujeres, para que puedanasumir el papel que les corresponde en la adopción de decisiones en materia dedesarrollo que los afectan directamente.

La participación activa de la mujer, propugnada en el artículo8 de la Declaración sobre el derecho al desarrollo, es crítica para el procesode desarrollo. En la mayoría de las sociedades, la mujer ha sido relegada a unpapel inferior en el orden social, aunque soporta el mayor peso del trabadocotidiano. No sólo debe permitirse a la mujer desempeñar un papel más destacadoen la búsqueda de soluciones para los problemas con que se enfrentan suscomunidades, sino que se le debe alentar a ello. Por lo tanto, uno de losobjetivos de los programas de desarrollo debe ser el mejoramiento de lacondición de la mujer.

Para el proceso de desarrollo es indispensable fomentar unacreencia genuina en la unidad de la humanidad, una conciencia de lainterdependencia mundial y un compromiso moral respecto del servicio a lahumanidad, tanto en los países en desarrollo como en los países desarrollados.Por una parte, crea en los pueblos que han sido oprimidos un sentido dedignidad y de confianza en sí mismos. Por otra parte, desenmascara ycontrarresta las prácticas económicas injustas y explotadoras en las sociedadesque las perpetran, restaurando así su integridad, y permitiendo que cumplan másadecuadamente sus obligaciones internacionales.

Observaciones finales

El enfoque Bahá'í del desarrollo parte de la premisa de que,en la actualidad, todos los pueblos, en la medida en que son capaces deconsultar sus necesidades en un espíritu de unidad, parecen encontrar en símismos la dirección y la capacidad para el desarrollo. Teniendo en cuenta estecriterio básico, los valores y las necesidades materiales no resultanartificialmente separados entre sí, la educación adquiere consecuenciasimportantes, tanto morales como prácticas. El aprender la disciplina queentraña la adopción de decisiones es tan importante como los beneficiosmateriales que resultan de esas decisiones. Estos son los rasgos quecaracterizan a las iniciativas de desarrollo Bahá'ís en todo el mundo, a saber,la integración de lo moral y lo práctico, una unidad de concepción que permitea una gran flexibilidad en la aplicación y, sobre todo, la habilidad parasuscitar y mantener la motivación.

Aunque los proyectos de desarrollo Bahá'ís representan sólouna fracción pequeñísima de los que se están ejecutando actualmente en todo elmundo, su éxito mas importante ha sido sistemático y cualitativo más quecuantitativo. La comunidad internacional Bahá'í cree que el estudio cuidadosodel modelo de comunidad que los Bahá'ís han construido penosamente en losúltimos decenios dará muchas satisfacciones a quienes se interesan en losproblemas del desarrollo.

GE.89-15450/7906s BIC Document #89-0120S